محمد ابراهيم محمد سالم

14

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى : وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 90 ) الشرح والتحليل 1 . جاء : الطويل والإمالة . 2 . وجوههم : ميم الجمع . 3 . النار : أحكام التقليل والإمالة . 4 . هل تجزون : الإدغام لحمزة والكسائي ولهشام الوجهين فالإدغام فقط عن الحلواني والوجهان عن الداجونى . القراءة قالون . ( 4 ) الحلواني عن هشام بالإدغام واندرج الداجونى من الكافي وأبو الحارث . ( 3 ) أبو عمرو بالإمالة في النار والإظهار . دورى الكسائي على هذا الوجه بالإدغام في هل تجزون . ( 2 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . ( 1 ) الأزرق بالطويل والتقليل في النار . الداجونى عن هشام بإمالة جاء والتوسط والإظهار في هل تجزون واندرج ابن ذكوان وخلف العاشر . ثم بالإدغام . الصوري بوجه الإمالة في النار والإظهار . النقاش بالطويل والإمالة في جاء والإظهار في هل تجزون . حمزة على هذا الوجه بالإدغام . حمزة بالسكت العام . شئ : لاحظ توسط حمزة على ترك السكت في المفصول وعلى السكت فيه . قوله تعالى : وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ